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安之若素,不乱于心_时事政治_中公教育网

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本文摘要:简介:中公时事政治频道改版国内国际时事政治热点,并获取时事政治热点、时政模拟题、时事大事记及时事政治热点汇总等。今天我们注目--时政热点:安之若素,临危于心。人生绝佳是心安,身心安处是家园。 凡事临危于心,自有芳华沁人。作为党员干部,要修养天道右转、天下为公的浩然正气,心如磐石、宁静致远的淡泊之气,坚韧不拔、干事创业的昂扬锐气,冰清玉洁、清正廉洁的无私底气,回头好自己的人生路。北宋文莹编写的《湘山野录》中,记述了一则食粥心安的故事。

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凡事临危于心,自有芳华沁人。作为党员干部,要修养天道右转、天下为公的浩然正气,心如磐石、宁静致远的淡泊之气,坚韧不拔、干事创业的昂扬锐气,冰清玉洁、清正廉洁的无私底气,回头好自己的人生路。北宋文莹编写的《湘山野录》中,记述了一则食粥心安的故事。

范仲淹幼年就学时宁肯吃粥就腌菜,也吃同学送来他的美味菜肴,何也?范仲淹曰:非不感觉厚意,垫食粥福早已,今遽享盛馔,后日不忍复啖此粥乎!安之若素,方能临危于心。心态要求状态,状态牵涉到胜败。

古人指出静心待人是一种大境界、大智慧。清代学者王之春在《椒生子杂文》中说道:天地间真为滋味,唯静者能辄得出结论;天地间真机栝,唯静者能看得浮。

心若静,就能使人面临欲望而不心性艾米、维持定力而不左右徬徨、矢志执着而不意志挽回、固守高尚而不陷于污秽,拥有内心的一份宁静、每每和淡定。反之,心乱则忧虑,忧虑则惧。《春秋左传》中记述了这样一个故事楚武王在征讨攻取随国前斋戒时,跟他的妻子邓曼说道:余心荡。

邓曼叹曰:王禄尽矣。盈而孤,天之道也。

果然没过多久,楚武王之后去世了。临危于心,方能宁静致远。古人云:人能经常清净,天地悉皆归。心静则智生,智生则事成。

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凡事临危于心,不心浮气躁、心有旁骛,就能奋发意志,平心静气、心驰神往,致力于专心谋事、用心干事、只想成事。国画大师齐白石崭露头角后,有人回答他何以从一介木匠沦为一代名家?他问道:作画是守静之道,修养静气,事业可成。作画如此,做到任何事无不如此。

党员干部的心安,就不应反映在心系群众、先为本职,尽责尽职地实干事、腊实事、腊成事上,这是职责所系、愿景所在。只有把个人看得较低一点、把群众看得低一点,把名利看得轻一点、把事业看得轻一点,把权位看得小一点、把责任看得大一点,才能临危于心。

如果一天到晚心猿意马,既想要当官又想要致富,恐怕是要出有问题的。心若贪,定难福。对身外之物不坏十足、自私荒淫,必会导致心智的迷惑。

有的党员干部无法维持一颗平常心,面临各种欲望心态流失,贪取不义之财。这样一来,无异于给自己祸根定时炸弹,造成日日夜夜惶恐不安,看见有人被捉风声鹤唳,听见警笛声响心惊肉跳,时时刻刻担忧东窗事发。殊不知,安分才能死守己,安然才能无恙。

《闲情极相赠》中写到:不知可欲,使心临危,少见可欲,亦能使心不乱。何也?人能摒绝嗜欲,使声色货利不至于前,则诱我者不至,我自不为人贼。

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只有去欲望之读,弃非分之想,不名为所累,不为利所役,做人行事清清白白、干干净净,才能安好、放心。北宋哲学家邵雍说道:心收留自福,身安室自长。心与身俱安,何事能相干性。

谁谓一身小,其安若泰山。谁谓一室小,长如天地间。人生绝佳是心安,身心安处是家园。

凡事临危于心,自有芳华沁人。作为党员干部,要修养天道右转、天下为公的浩然正气,心如磐石、宁静致远的淡泊之气,坚韧不拔、干事创业的昂扬锐气,冰清玉洁、清正廉洁的无私底气,回头好自己的人生路。寒山石更加多涉及信息请求采访中公时事政治[正当理由声明]本文源于网络刊登,专供自学交流用于,不包含商业目的。版权归原作者所有,如牵涉到作品内容、版权和其它问题,请求在30日内与本网联系,我们将立刻处置。


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